Քեֆիա կամ քեֆիյա (արաբերենից թարգմանաբար նշանակում է «Քուֆա քաղաքից»), որը նաև հայտնի է որպես արաֆաթկա (խոսակցական), շեմաղ, շեմահ, քեֆիյեհ, շեմաղ, շմաղ, կաֆիյա, քեֆիյա, կաֆֆիա, ղութրա, հաթա և. և այլն, Արևմտյան Ասիայի (Մերձավոր Արևելքի) ավանդական գլխազարդ է, որը ծագում է Պտղաբեր կիսալուսինից (Իրաք և Լևանտ): Այն քառակուսի շարֆ է, որը սովորաբար պատրաստված է բամբակից։ Արաբական վանդակավոր շալը հանդիպում է շատ չոր շրջաններում, քանի որ այն պաշտպանում է արևայրուքից, փոշուց և ավազից: 1980-ականների վերջին keffiyeh-ը դարձավ ԱՄՆ-ի նորաձևության աքսեսուարներից մեկը, իսկ 2000-ականներին շատ հայտնի դարձավ Տոկիոյի (Ճապոնիա) դեռահասների շրջանում, որտեղ այն հաճախ կրում էին քողարկված ոճով:
Արաբական շալերը և դրանց զարգացման պատմությունը
Քեֆիյեն, որը նաև հայտնի է որպես խաթտա կամ շեմաղ (շեմախ), մոտ 54 դյույմ (137 սմ) քառակուսի գործվածք է: Այն սովորաբար երևում է Մերձավոր Արևելքի մարդկանց գլխին: Արաբական շալերը պատմականորեն օգտագործվել են պարզապես որպես պաշտպանություն կիզիչ արևից: Այսօր այս շարֆերը շատ ավելի խորը նշանակություն ունեն։
Սև ու սպիտակ վանդակավոր շարֆ դարձավպաղեստինյան ազգայնականության խորհրդանիշ, որը թվագրվում է 1936-1939 թվականներին Պաղեստինում արաբական ապստամբության ժամանակներից: Մերձավոր Արևելքից և Հյուսիսային Աֆրիկայից դուրս առաջին անգամ քուֆիները ժողովրդականություն են ձեռք բերել Իսրայելի հետ հակամարտությունում պաղեստինցիներին աջակցող ակտիվիստների շրջանում:
Քեֆիսները (արաբական գլխաշորեր) պաղեստինցիների համար դարձել են ազգային ինքնության խորհրդանիշ։ 1960-ականներից ի վեր, պաշտոնյաները և Պաղեստինի ազատագրման կազմակերպության անդամները, ինչպիսին Յասեր Արաֆաթն է, ամենուրեք կրում են քեֆիե::
Առաջին ինթիֆադայի միջազգային լուսաբանումը հաճախ ցուցադրում էր պաղեստինցի խաղաղ բնակիչների նկարները, որոնց գլխին կամ պարանոցին կեֆիսները քարեր են նետում: Սակայն այն ժամանակ գլխարկը տարածված էր միայն ակտիվիստների և պաղեստինցի փախստականների շրջանում:
2000 թվականի երկրորդ ինթիֆադայի ընթացքում պաղեստինցիների հանդեպ համակրանքը սկսեց աճել, և քեֆիյեն դարձավ համերաշխություն դրսևորելու միջոց:
«Իդեալում, ես ուզում եմ, որ բոլորը հագնեն քեֆիյեն,- ասում է Հաբիբը,- բայց եթե դա միայն էսթետիկ արժեքի համար է, առանց դիմադրության խորհրդանիշի, որը հյուսված է յուրաքանչյուր թելերի մեջ, ապա նրանք կարող են նաև ընդհանրապես չհագնել այն: Եթե այն դառնում է ապրանք և առևտրային շահ, դա ավելի վատ է»:
Քեֆիեն դարձել է ամբողջ աշխարհում ճնշումների դեմ դիմադրության խորհրդանիշ: «Այն ժամանակ, երբ Իրաքը օկուպացված է ամենադաժան ձևով, քեֆիեն կամ շեմաղը կրում է իմ ժողովրդի հպարտությունն ու արժանապատվությունը և իրաքյան հողի անուշ հոտը», - ասում է Հաբիբը: «Ես Բաղդադը դնում եմ իմ վզին այնպես, ինչպես պահում եմ այն իմ սրտում»:
Այսօր պաղեստինյան ինքնության այս խորհրդանիշը հիմնականում ներմուծվում է Չինաստանից: ԱճովՇարֆի հանրաճանաչությունը, չինացի արտադրողները մտան շուկա՝ դուրս մղելով պաղեստինցիներին բիզնեսից։
Ինչու Արաֆաթ?
«Արաֆաթկա» անվանումը ստացվել է արաբական գլխաշորերով ռուսալեզու երկրներում 1980-ականների վերջին իսրայելա-պաղեստինյան հակամարտության կտրուկ սրման ժամանակ (հետագայում կոչվել է առաջին ինթիֆադա): Հետո Պաղեստինի առաջնորդ Յասեր Արաֆաթը հաճախ էր հայտնվում հեռուստաէկրաններին, քեֆիեն նրա կերպարի մի մասն էր։ Քաղաքական գործչի գլխաշորն այնպես է դրվել նրա գլխին, որ գործվածքի մի մասն արտացոլում է պատմական Պաղեստինի ուրվագծերը (որը ներառում է նաև Իսրայել պետության տարածքը):
Ինչպե՞ս ճիշտ կապել keffiyeh?
Այսօր չի կարելի հերքել այս շարֆի հանրաճանաչությունը նորաձևության աշխարհում, սակայն միշտ կարևոր է հասկանալ սիմվոլների պատմությունը։ Քեֆիյեն չի կարող առանձնանալ իր հարուստ պատմությունից: Այսօր շատ զբոսաշրջիկներ, գալով Եգիպտոս, իրենց համար արաբական գլխաշոր են գնում։ Ընդ որում, միայն շատերին չի հետաքրքրում, թե ինչպես այն ճիշտ հագցնել։ Ստորև բերված է արաբական գլխաշոր կապելու եղանակներից մեկը՝
Քայլ 1. Սկսեք այն ամբողջությամբ բացելով:
Քայլ 2. Ծալեք այն կիսով չափ, որպեսզի ձևավորեք եռանկյուն:
Քայլ 3. Ընտրեք ծալված եզրի երկայնքով երեք քառորդ կետ և պահեք այն ձեր ճակատին այնպես, կարծես այն կապելու եք բանդանայի ոճով:
Քայլ 4. Ինչպես տեսնում եք, մի կողմը կլինի կարճ, իսկ մյուսը երկար:
Քայլ 5. Վերցրեք կարճ վերջըքաշեք այն ձեր կզակի տակ և բարձրացրեք այն ձեր գլխի հետևի մասում:
Քայլ 5-ի կողային տեսք.
Քայլ 6. Վերցրեք ավելի երկար կողմը և քաշեք այն դեպի մյուս ականջը:
Քայլ 7. Այնուհետև ծալեք այն ձեր գլխի վրա մինչև հակառակ կողմի առաջին ծայրը:
Քայլ 8. կապեք երկու ծայրերը երկու վերին հանգույցներով:
Քայլ 9. Կարգավորեք ըստ անհրաժեշտության:
Սա հրահանգ էր, թե ինչպես կարելի է կապել՝ հավատարիմ մնալով լուսանկարի պատկերին, արաբական տղամարդու շարֆ։ Եթե հաջողվել ես, ուրեմն լավ գործ ես արել։ Եթե ոչ, ապա արժե նորից փորձել, միգուցե ինչ-որ բան հաշվի չեք առել կամ պարզապես պետք է զբաղվել, և այդ դեպքում ամեն ինչ անպայման կստացվի:
Նորաձևության միտում
Ինչպես պատերազմի ժամանակ կրվող հագուստի այլ իրեր, ինչպիսիք են շապիկները և խակիները, արաբական գլխաշորը համարվում է շքեղ աքսեսուար Արևմուտքի ոչ արաբների շրջանում: Keffiyeh-ը հայտնի դարձավ նախ ԱՄՆ-ում (1980-ականների վերջ), այնուհետև Տոկիոյում (2000-ականների սկիզբ): Թրենդը կրկնվեց 2010-2015 թվականներին ԱՄՆ-ում, Եվրոպայում, Կանադայում և Ավստրալիայում, երբ քեֆիեն դարձավ նորաձևության հանրաճանաչ տարր, որը սովորաբար կրում էին որպես շարֆ վզի շուրջ հիփսթերների շրջանակում:
Արտադրություն և նախապատվություններ
2008 թվականի գարնանը մանուշակագույն և յասամանագույն երանգների keffiyeh-ը տեղ է գտել Իսպանիայի և նորաձևության ամսագրերի թողարկումներում:Ֆրանսիա. ԱՄԷ-ում տղամարդիկ հակված են կրել ավելի շատ արևմտյան գլխաշորեր, մինչդեռ կանայք նախընտրում են dupatta, ավանդական երկար շարֆ, որն ավելի տարածված է հնդկական մայրցամաքում:
Եզրակացություն
Ընդհանրապես քեֆիեն այսօր լայնորեն օգտագործվող ապրանք է: Այն ճանաչվել է որպես հնագույն արաբական մշակույթի մարմնացում։ Բացի այդ, այն օգտակար զարդարանք է դեմքը և մարմնի այլ մասերը եղանակային տարբեր պայմաններից պաշտպանելու համար։ Դատելով այս աքսեսուարի նկատմամբ հետաքրքրությունից՝ առաջիկա տարիներին այն կօգտագործեն շատերը։
