Լեռնաշխարհի ուսերին ֆետրե թիկնոցն անփոխարինելի բան է կովկասցիների կյանքում։ Նա և՛ մահճակալ է, և՛ սեղան, և՛ տուն, և՛ զրահաբաճկոն։ Շատ հետաքրքիր պատմություններ կան կովկասյան թիկնոցների պատրաստման մասին։ Բուրկան շատ հուսալի հագուստ է և ծածկոց: Նրա շնորհիվ հորդառատ անձրևի տակ լեռներում լինելը սարսափելի չէ։ Եթե ծածկես վերմակի պես թիկնոցով, ջուրը ներս չի թափանցի։
Լեգենդներ և ավանդույթներ
Բուրկան որպես վահան ծառայել է որպես օգնական, երբ անհրաժեշտ է եղել վիրավորներին դուրս բերել մարտի դաշտից։ Լայն ու երկար եզրի շնորհիվ խալաթը ձին պաշտպանում էր քամուց ու տաք արևից։ Առանց թիկնոցի դժվար կլիներ փախցնել սիրելի կնոջը, պաշտպանվել դաշույնի հարվածից կամ թքուրի ճոճանակից։
Երբ տղա էր ծնվում, նրան փաթաթում էին թիկնոցով, որպեսզի նա իսկական տղամարդ մեծանա։ Երբ մի ծերունի մահացավ, նրա վրա գցեցին իր թիկնոցը և թաղեցին նրան դրա մեջ։ Թիկնոցը համարվում է արժեքավոր և պատվաբեր նվեր, այն նվիրվում է մտերիմներին։
Ինչ է
Կովկասյան թիկնոցը պարզապես չէուսադիր, սա տուն է, ընկեր և պաշտպանություն: Հագուստը պատրաստված է ֆետրից։ Այն հիմնականում հանդիպում է Թերեքի, Կուբանի կազակների և դաղստանցիների մոտ։ Հեռավոր անցյալում բուրկա ստեղծելու համար օգտագործվել է տարբեր արտադրության ֆետր։ Հիմնականում թիկնոցներ են եղել՝ չխնամված ֆետից։ Ամենից հաճախ հովիվներն ու ճանապարհորդները դրանք կրում էին իրենց ուսերին: Այս թիկնոցները երկար չէին։
Սև կովկասյան թիկնոցները համարվում էին ամենագործնականը, իսկ սպիտակ թիկնոցը՝ հատկապես արժեքավոր։ Հարուստ ու ազնվական մարդկանց մոտ հայտնաբերվել են թեթև թիկնոցներ։ Նման հագուստը կարված էր չխնամված երկար կույտից։
Ուսի հրվանդանի ծագումը
Մինչ օրս չեն հանդարտվում վեճերը, թե որ լեզվից է առաջացել «բուրկա» բառը։ Այս բառի մեջ շագանակագույն գույնի հետ կապ չկա։ Մուշտակները կամ սև են կամ սպիտակ:
Որոշ հետազոտողներ ասում են, որ բառի ստուգաբանությունը առաջացել է արաբական «ուրդու» բառից, որը նշանակում է «ծածկել»: Մյուսները պնդում են, որ անունը ծագել է թուրքերեն buremek բառից՝ «ծածկել»։ Երկու դեպքերն էլ ցույց են տալիս նույն արժեքը։
Ենթադրվում է, որ հենց անդիներն էին զբաղվում թիկնոցների արտադրությամբ և վաճառքով։ Պատմությունը լռում է կովկասյան թիկնոցների ստույգ ծագման մասին, բայց նույնիսկ հնագույն հեղինակներն իրենց աշխատություններում հիշատակում են սև թիկնոց հագած քաջարի մարտիկներին։
Միջնադարում այնքան շատ թիկնոցներ էին պատրաստում, որ դրանք ենթարկվում էին տուրքի և տարածված էին թուրքական, արաբական և կովկասյան շուկաներում:
Ֆետրի թիկնոցների դասակարգում
Պարզվում է, որ բուրկաները տարբեր են, ոչ միայներկար և ավելի կարճ կամ սև ու սպիտակ: Կովկասյան թիկնոցը բաժանվում է երկու տեսակի՝
- Զանգի ձևը ամենահին տեսքն է թեք ուսերով և առանց ուսի կարերի կամ վահանակների:
- Տրապեզոիդ ձև՝ ուսի կարեր, լայն խոյակներ մետաղական ներդիրով։
Ինչ էլ որ լիներ թիկնոցը, այն հիանալի դիմանում էր սուր շաշկի ու նետերի հարվածներին։ Փամփուշտներ, որոնք արձակվել են ողորկափող ատրճանակից, խրված դրա մեջ, ինչպես զրահաբաճկոնի մեջ։ Կովկասյան թիկնոցը փոխարինեց վահանին և ցանկացած զրահի։ Այժմ, համեմատած 20-րդ դարի սկզբի և կեսերի հետ, բուրկաների ժողովրդականությունը նվազել է։ Բայց դրանց արտադրությունը շարունակվում է։
Brook գործարան
Դաղստանի արևմուտքում, շրջանի մայրաքաղաք Բոտլիխից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա, գտնվում է Ռախաթա գյուղը։ Այստեղ 1925 թվականին բացվեց Ռուսաստանում առաջին և միակ թիկնոցի գործարանը։
Կովկասյան թիկնոցները պատրաստվում են կանանց կողմից։ Արհեստավորների տքնաջան աշխատանքը գնահատվում է օրական 500 ռուբլի։ Ենթադրվում է, որ սա շատ լավ է գյուղի համար։ Աշխատանքը սկսվում է վաղ առավոտյան և ավարտվում կեսօրին։ Օրվա մնացած մասը անվճար է։ Պատրաստի թիկնոցի վաճառքի գինը մոտ երեք հազար է։
Այժմ նման թիկնոցի պատվերները քիչ են։ Հիմնական հաճախորդները հովիվներն են։ Անասունների երամակների բազմօրյա ժամանակահատվածում թիկնոցը հիանալի կերպով փոխարինում է թանկարժեք քնապարկին։ Նախկինում թիկնոցներ էին նվիրում ականավոր հյուրերին և ընկերներին։ Այս պատիվը տրվել է Չե Գևարային և Ֆիդել Կաստրոյին։
Արտադրական տեխնոլոգիա
Եվ այնուամենայնիվ, ինչպե՞ս են պատրաստվում բուրկաները: Թիթեղների պատրաստման լավագույն նյութն էԱնդյան ոչխարի բուրդ, այն ունի բոլոր անհրաժեշտ որակները:
- հարմար երկարություն;
- մեծ ուժ;
- փայլ.
Թիկնոցների արտադրության հիմքը բուրդի մանրաթելերի միացման սկզբունքն է բուրդի մեջ հայտնաբերված սոսինձների օգնությամբ: Գործընթացը տեղի է ունենում փուլերով՝
- Կանայք բուրդ լվանում են սառը հոսող ջրի տակ.
- Հեռացրեք կեղտը և ճարպը:
- Երբ վերարկուն չորանում է և սկսում քաշվել։
- Հաջորդը գալիս է հումքի մասնատումը առանձին վիլլիների:
Պատրաստվող թիկնոցի անհրաժեշտ ուրվագիծը քսվում է գորգի վրա՝ հաշվի առնելով կծկվելը լվացման, ֆետլերի և ներկման ժամանակ։ Բուրդը դրվում է հավասար շերտերով և մանրակրկիտ։ Դա մի ամբողջ օր է պահանջում։
Լավ բուրդը համապատասխանում է ստորին և վերին շերտերին: Միջին շերտի համար օգտագործվում են ամենավատ և ամենակարճ հումքը։ Բուրդը փռվելուց հետո այն ցողում են եռման ջրով՝ վերահսկելով շերտի ճիշտությունն ու հարթությունը, փաթաթում են փաթաթանով։ Ստացված դատարկը փաթաթում են գորգով և թողնում մեկ գիշեր տաք սենյակում։
Հաջորդ օրը սկսվում է ողբի գործընթացը. Այն կատարում են մի քանի կանայք մի վայրում, որտեղ կա փոքրիկ թեքահարթակ։ Ձեռքերով, առանց ավելորդ ուժի, կամաց-կամաց գլորում են բրդյա գլան։ Չմշկասահքը բաժանված է 4 փուլերի, որոնց միջև հինգ րոպե ընդմիջում կա։ Ցիկլը տևում է մոտավորապես 20 րոպե։
բուրդը նախաբազուկներով փաթաթելուց հետո՝ մարմնի ողջ քաշի ճնշման տակ։ Պարբերաբարռուլետը փաթաթում են, վրան ցողում են եռման ջուր, կանայք ձեռքերով ուղղում են ձևը և նորից փաթաթում։ Զգացումը տեղի է ունենում այնքան ժամանակ, քանի դեռ ֆետրը ձեռք է բերում անհրաժեշտ հատկություններ: Գործընթացը տեւում է մի ամբողջ օր։ Ավարտելով այն՝ անցնում են, այսպես ասած, ջրային պրոցեդուրաներին։
Պատրաստի ֆետրը փաթաթում են և լվանում հոսող ջրի մեջ։ Վերցնում են ամուր փայտ, շուրջը պինդ փաթաթում են թաց ֆետը, մի քանի տեղից կապում ու թողնում անկյունում՝ ջուրն ամբողջությամբ ջրահեռացնելու համար։ Երկու-երեք օր հետո ֆետրը ստանում է իր վերջնական տեսքը։
Կապիկի արտադրության մեջ օգտագործվում է սև բուրդ։ Պատրաստի թիկնոցը փռում են կրակի վրա և զարդարում հյուսով կամ ապլիկետով։
