Երբ մարդկանց հարցնում են հնդկացիների գլխազարդի մասին, առաջին բանը, որ բոլորի մտքով է անցնում, արծվի փետուրներից պսակն է։ Նման տպավորիչ գլխազարդեր հաճախ կարելի է տեսնել հնդկացիների մասին արևմտյան ֆիլմերում և հեռուստատեսային շոուներում: Եվ չնայած այն այժմ հնդկական գլխազարդի ամենահայտնի տեսակն է, այն իրականում կրում էին Մեծ հարթավայրում ապրող միայն մի քանի ցեղեր, ինչպիսիք են Սիուները, Ագռավը, Բլեքֆուտը, Չեյենը և Փլեյնս Քրիը: Ավելին, նրանց փետուրների պսակները տարբեր էին։
Սիու ռազմիկները հագնում էին գլխազարդեր, որոնց երկարության նվազման կարգով տեղադրվում էին արծվի փետուրների մեկ կամ երկու շարք: Ագռավ ցեղում երեցները մասնակցում էին պաշտոնական միջոցառումների՝ գլխազարդեր կրելով, որտեղ արծվի փետուրները փչում էին դեմքի շուրջը: Blackfoot-ը բարձր ու նեղ գլխազարդեր էր կրում, երբ արծվի փետուրները ուղիղ ուղիղ դիրքում էին: Հնդկացիների այս բոլոր գլխազարդերը պատրաստված էին ոսկե արծվի պոչի փետուրներից, և յուրաքանչյուր փետուրը վաստակվում էր սխրանքով: Երբեմն փետուրները ներկվում էին հատուկ պատճառով։
Այսպիսի պսակներհամարվում էին կարևոր հանդիսավոր ռեգալիա, և դրանք կրում էին միայն մարտիկները և տղամարդ առաջնորդները: Որոշ հնդկական ցեղերում կանայք նույնպես պատերազմ էին գնում, և նույնիսկ կին առաջնորդներ կային, բայց նրանք երբեք չէին կրում հնդկացիների գլխազարդը։ Տղամարդ մարտիկներն ամենից հաճախ իրենց թագերը պահում էին պաշտոնական առիթների համար, քանի որ նրանց անհարմար էր կռվել մարտի դաշտում։
1800-ականներին այլ ցեղերի տղամարդիկ երբեմն սկսեցին կրել նույն գլխազարդը, ինչ Մեծ հարթավայրի հնդկացիները: Սա մասամբ պայմանավորված էր նրանով, որ շատ հնդկական ցեղեր, տեղափոխվելով Օկլահոմա, սկսեցին որոշ հատկանիշներ որդեգրել իրենց նոր հարևաններից: Շատ դեպքերում հնդիկի գլխազարդը նրանց համար մեծ նշանակություն չի ունեցել։ Դա հարգանքի տուրք էր նորաձեւությանը կամ իշխանության ընդհանուր խորհրդանիշ: Բայց Մեծ հարթավայրի ցեղերի համար փետուրների պսակը պատվի ու քաջության սուրբ խորհրդանիշ էր, և յուրաքանչյուր փետուր հերոսական պատմության արդյունք էր: Նույնիսկ այսօր, այս տարածաշրջանի հնդկացիներին, ովքեր ծառայում են զինված ուժերում կամ ինչ-որ նվաճումներ են կատարել, երբեմն պարգևատրվում են արծվի փետուրներով:
Ժայռոտ լեռներից արևելք ապրող ցեղերի մեծ մասը կրում էր հնդկական գլխազարդ, որը կոչվում էր ռոուչ: Այն պատրաստված էր կենդանիների կոպիտ մազից:
խոզուկ, կաղամբ և եղնիկ, որոնք հիմքին այնպես էին ամրացնում, որ գլխին սանրի տեսք ուներ։ Հաճախ մազերը ներկում էին վառ գույներով և դրանց վրա ավելացնում էին խեցիներ և այլ զարդեր։ Որոշ ցեղերում տղամարդիկ իրենց մազերը կտրում էին ռուչ ոճով, ինչպես նաև հագնում էինարհեստական շորեր. Այլ ցեղերում գլխին կաշվե ժապավեններով ամրացված այս գլխազարդերը կրում էին երկար մազերի և հյուսերի վրա։ Այսօր սա կրելու ամենատարածված տարբերակն է։
Ռոչը սովորաբար կրում էին մարտիկները և պարողները: Նրա իմաստը տատանվում էր ցեղից ցեղ։ Որոշ ցեղերում այս հնդկական գլխազարդը կրում էին մարտի գնալիս: Մյուսներում դա պաշտոնական հագուստի մի մասն էր: Ինչպես հագուստի բոլոր ոճերը, այնպես էլ շորերը երբեմն դուրս են եկել նորաձեւությունից, երբեմն էլ վերադառնում են իրենց ոճին: Որպես կանոն, դրանք ոչ մի կարևոր հոգևոր նշանակություն չունեին, և տղաները խոզ կրելու իրավունքը վաստակեցին արդեն առաջին կարևոր արարողության ժամանակ։ Մեր օրերում նման գլխազարդեր հաճախ կարելի է տեսնել բնիկ ամերիկացի բժիշկների մոտ, ովքեր դեռ կրում են դրանք որպես ռեգալիա։
