Յուրաքանչյուր դարաշրջան ունի իր նորաձևությունը, և յուրաքանչյուր նորաձևություն անհետանում է անցյալում, բայց ամբողջովին չի անհետանում: Հունական քիտոնները նկատելի են ժամանակակից զգեստների հոսող ծալքերում, մեկ բաց ուսերով հանդերձանքները հիշեցնում են հին հռոմեական տոգան, իսկ ավելի ուշ հռոմեական տունիկը այժմ վերածնվել է գրեթե իր սկզբնական տեսքով: Ավելի քիչ զտված, բայց արտաքուստ ավելի շքեղ միջնադարն այսօր նույնպես շատ երկրպագուներ ունի: Եվ ոչ միայն դերձակների շրջանում, որոնց համար միջնադարյան զգեստները ոգեշնչման, նոր գաղափարների ու գաղտնիքների աղբյուր են։ Նորաձևության սիրահարները շատ են սիրում ժանյակներով, կորսետներով բոլոր տեսակի կրծկալներ, նույնիսկ չկասկածելով, որ դրանք միջնադարյան զգեստների տարրեր են: Բայց գոթերը (երիտասարդական ենթամշակույթի ներկայացուցիչներ) տարրեր չեն ընդունում, չեն ընդօրինակում, նրանք ճշգրտորեն կրկնօրինակում են միջնադարյան տարազները՝ բծախնդիրություն ցուցաբերելով նույնիսկ ամենափոքր դետալներում։ Ճիշտ է, նրանք ընտրովի են այն ամենում, ինչ վերաբերում է գույնին, և ճանաչում են միայն սևն ու կարմիրը։ Իսկ հարսնացուները պարզապես պաշտում են գոտկատեղից ամուր կապած փարթամ, բազմաշերտ, գրեթե միջնադարյան զգեստներ։ Գրեթե, քանի որ հարսանյաց զգեստներն այժմ կարվում են սպիտակով, որը հազվադեպ էր օգտագործվում միջնադարում։
Սախայտաբղետ միջնադար
Եվ միջնադարը շատ գունեղ էր, իսկ հետո գույնին վերաբերվեցին շատ կողմնակալ: Կարմիր, վարդագույն, կապույտ - պաշտված: Սև, կապույտ, մանուշակագույն - հարգված: Դեղին, կարմիր - արհամարհված: Սպիտակը համարվում էր ոչ թե գույն, այլ դրա բացակայությունը։ Այս վերաբերմունքը հասկանալի է ոչ միայն գեղագիտական տեսանկյունից։ Սրա համար կային սոցիալական, պատմական, քաղաքական և նույնիսկ գենդերային պատճառներ, թեև այդ բառը հայտնի չէր։
Ո՞վ ունի վարդագույն գլխարկ:
Կարմիր գույնը տղամարդկանց արտոնությունն էր։ Որպես հարստության խորհրդանիշ՝ այն սազում է նաև կնոջը, սակայն կարմիրի այլ մեկնաբանությունները՝ ուժ, զայրույթ և արյուն, չեն համապատասխանում նրա նուրբ էությանը: Իսկ կանայք իրենց համար վարդագույն են յուրացրել՝ այն մոտ է կարմիրին, նշանակում է նաև հարստություն, բայց հետո հետևում են հակառակ հատկանիշները՝ փխրունություն, հեզություն և բարություն։ Ահա գենդերային բացատրություն. Ժամանակակից հայրերն ու մայրերն իրենց նորածին դստեր համար ընտրում են վարդագույն գլխարկներ և ժիլետներ, անցորդները մանկասայլակի վարդագույն գույնով անվրեպ որոշում են դրա մեջ գտնվող երեխայի սեռը։ Իսկ թե ինչու է վարդագույն գույնը հասկացվում որպես կանացի, նրանցից ոչ մեկը չի ասի. Վառ օրինակ, թե ինչպես է նորաձևությունը, նույնիսկ անցյալում, իր հետքը թողնում հասարակության սովորույթների և գաղափարների վրա:
Սևազգեստ տղամարդիկ
Միջնադարյան հասարակության հարգանքը սևերի նկատմամբ բացատրվում է այնպիսի կատեգորիաներով, ինչպիսիք են բարոյականությունը, հոգևորությունը, բարեպաշտությունը: Սև միջնադարյան զգեստները խոսում էին ցանկությունների չափավորության, բնավորության համեստության և դրանք կրողների քրիստոնեական խոնարհության մասին: Բացի այդ, սևն այն ժամանակ եղել և մնում է մահվան, սգի և տխրության գույնը: Հենց ճիշտայս մռայլ, միստիկ սիմվոլիկան իր մեջ գրավում է գոթերին: Այն կարող է նաև բացատրել սև ժապավեններ հյուսելու ժամանակակից ավանդույթը՝ որպես մահացածների համար սգալու նշան։
Ինչու է արյունը կապույտ:
«Կապույտ արյուն» արտահայտությունը նույնպես գալիս է այդ ժամանակներից։ Միջնադարյան Ֆրանսիայում այս գույնը համարվում էր թագավորական։ Բացատրությունները պարզ են. նախ՝ Կապետյանների ընտանիքը (արքայական դինաստիան) նախընտրում էր կապույտը. երկրորդ, վառ գույների բնական ներկերը թանկ էին, իսկ գործվածքները արագ այրվում էին: Միայն հարուստ մարդիկ կարող էին թարմացնել իրենց զգեստապահարանը, որպեսզի չհրաժարվեն իրենց կարգավիճակից։ Իսկ ո՞վ է թագավորներից հարուստ։ Ո՞վ, բացի նրանցից, կարող էր իրեն թույլ տալ այս ամենադժվարը (ներկման տեխնոլոգիայի առումով)՝ բոլոր գույներից ամենաթանկն ու քմահաճը։ Բայց նույնիսկ փողի դեպքում չէր կարելի պարզապես գնալ խանութ և միջնադարյան զգեստ գնել։ Հագուստը կարվում էր միայն պատվերով, այն էլ շատ երկար ժամանակ։ Խանութում վաճառվում էին միայն գործվածքներ և զարդեր։ Հետագայում գունային մենաշնորհը վերացավ, բայց «կապույտ արյունը» մնաց։
Դեղին - նվաստացած և վտարված
Մի քանի խոսք վտարված ծաղիկների մասին՝ դեղին և կարմիր: Հետո անգլիացուն վիրավորելու համար բավական էր ցույց տալ կարմիր գործվածքի մի կտոր։ Ուրացողներն ու հերետիկոսները հագել էին դեղին միջնադարյան զգեստներ։ Որոշ քաղաքներում հրեաներն ու մահմեդականները պարտավոր էին կրել դրանք: Հավանաբար, դեղին աստղը, որով ֆաշիստական հրեաները խարանեցին հրեաներին, միջնադարյան նախապաշարմունքների արձագանքն է։ Այս գույնը համարվում էր նաև դավաճանության, հիմարության և անառակության խորհրդանիշ։ Ուստի մարմնավաճառները ստիպված են եղել դեղին հագուստ կրել։ Հավանաբար, «դեղին տոմս» հասկացությունը հենց այս կանոնով է պայմանավորված։ Մենակմիայն ծաղրածուներն էին սիրում այս գույնը և, ի տարբերություն հասարակության և դատարանի կարծիքի, դեղին հագուստ էին կրում։
21-րդ դարում բոլոր գույները հավասար են
Կան շատ ավելի հետաքրքիր և անսպասելի բաներ միջնադարյան զգեստների գույնի նշանակության վերաբերյալ: Եվ այստեղ, որպես տրամաբանական եզրակացություն, նշում ենք, որ 21-րդ դարում միջնադարյան նորաձեւության երկրպագուների ու երկրպագուների համար գույնն այնքան էլ կարևոր չէ։ Իսկ եթե որոշել եք ոճավորված կամ իրական միջնադարյան զգեստ կարել, ապա նախշը, գործվածքն ու դեկորատիվ աքսեսուարները շատ ավելի կարևոր են, քան գույնը։ Սա, իհարկե, չի վերաբերում գոթերին և հարսնացուներին։
