Նորաձևության ոճաբաններին և սովորական կարի սիրահարներին միշտ հետաքրքրում է տարբեր կոստյումների, զգեստների և այլնի առաջացման պատմությունը: Եվ դա պատահական չէ, քանի որ վաղուց է նկատվել, որ նորաձևությունը կրկնվում է որոշակի ժամանակահատվածից հետո:. Սա վերաբերում է ինչպես կանացի, այնպես էլ տղամարդու հագուստին ու կոշիկին: Ռուս մոդելավորողների շրջանում ընդունված է իրենց հավաքածուներում ներառել նախնիների, մասնավորապես հին սլավոնների տարազների տարրերը: Այս հանդերձանքներից մեկը poneva-ն է։
Ընդհանուր նկարագրություն
Նորաձևության շատ սիրահարներ նույնիսկ չգիտեն, թե ինչ է պոնևան: Իսկ այս հանդերձանքը բրդյա ծավալուն կիսաշրջազգեստ է, որը նախկինում կրում էին ամուսնացած տիկնայք։ Հաճախ այս կիսաշրջազգեստը մեծ վանդակի մեջ կապույտ էր, իսկ ստորին մասը միշտ գեղեցիկ զարդարված էր։ Հիմնականում հագուստի այս տարրը տարածված էր Ռուսաստանի հարավային շրջաններում և Բելառուսի որոշ շրջաններում։
Հագնվելու ավանդույթներ
Որպեսզի հասկանաք, թե ինչ է պոնեվան, պետք է մի փոքր խորանալ այն կրելու պատմության մեջ։ Կանայք այն ժամանակ պոնևա էին հագնում, երբ ամուսնանում էին։ Պոնևոյին զուգահեռ կրում էին կիչկա (հին կանացի գլխազարդի տեսակ), ինչպես նաև կրծքավանդակի և ուսերի հագուստի հատուկ դետալներ։
Բացի ամուսնացածներից, պոնևայի հագուստով և այն աղջիկներից, ովքեր հասել են սեռական հասունացման: Սայուրօրինակ ավանդույթը նույնիսկ ուներ իր անունը՝ ծերության ծես: Հետաքրքիր է, որ պոնևան հագնելուց հետո աղջկան կարելի էր այսպես արտահայտել. Դա նշանակում էր, որ մանկական վերնաշապիկի տեղը այժմ զբաղեցնում էր մեծահասակների հագուստը։ Եթե աղջիկը կրում է պոնեվա, ապա դա նշանակում էր, որ նրան արդեն կարելի էր սիրաշահել: Բայց մեծ մասամբ պոնեվան հագուստ է, որը նախատեսված էր ամուսնացած կանանց համար։ Ավելին, այս կիսաշրջազգեստը համեմատվում էր «կանացի ստրկության» հետ այն առումով, որ յուրաքանչյուր կին պետք է գնա իր ճանապարհով` երեխաների ծնունդը սերնդի համար:
Ծես աղջիկների համար
Ռուսաստանի պատմաբանների և ազգագրագետների նկարագրությունների համաձայն՝ մինչև 16 տարեկան երիտասարդ աղջիկները առանձին կիսաշրջազգեստ չէին կրում։ Նրանց սովորական հագուստը վերնաշապիկն էր, որը գոտեպնդված էր բրդյա գոտիով։ Եվ երբ հասավ մեծահասակների իրեր հագնելու ժամանակը, նրանք մի ամբողջ արարողություն կատարեցին։ Աղջիկը կանգնել էր նստարանին ու քայլում էր դրա վրայով ետ ու առաջ։ Այդ ժամանակ մայրը հետևել է նրան՝ ձեռքերում բռնած բաց պոնևան և համոզել նրան «վեր թռչել»։ Աղջիկը սկզբում կտրականապես մերժել է, բայց հետո նետվել է պոնևայի մեջ։ Այն ժամանակ յուրաքանչյուր աղջիկ արդեն նախապես գիտեր, թե ինչ տեսք ունի պոնևան և ինչ է նա խորհրդանշում։ Ի վերջո, պոնևա հագցնելը համարվում էր, որ բոլոր չամուսնացած տղաներին հասկացնել է տալիս, որ այս աղջկան կարելի է խնամակալներ ուղարկել: Իսկ ռուսական հողի վրա հին ժամանակներում ոչ մի երիտասարդ կին չէր հրաժարվում ամուսնությունից:
Արտաքին տեսք
Ի՞նչ է պոնևան կտրելու և կարելու առումով։ Նրա հիմնական տարբերությունը ստանդարտ կիսաշրջազգեստից այն է, որ այն ավանդական էՊոնևայի ստեղծագործությունները դասավորված են երեք կամ ավելի կտոր գործվածքների: Սովորաբար կանայք իրենց վերնաշապիկին պոնեվա էին հագնում, փաթաթում գոտկատեղին և ամրացնում պարանով։ Որոշ շրջաններում պոնևան պահվում էր ոչ թե գոտկատեղում, այլ դրա տակ կամ վերևում՝ կախված նորաձևության միտումից։ Այս կիսաշրջազգեստի վրա դրված էր նաև գեղեցիկ ասեղնագործված գոգնոց։
Եթե ինքներդ ձեզ հարցնեք, թե ինչ է պոնեվան կոմպոզիցիայի առումով, ապա դրա պատրաստման գործվածքը ներառում է կանեփի կամ եղինջի կեղև, ինչպես նաև բրդյա բադ: Այս կիսաշրջազգեստը կրողներից ոմանք նախընտրում էին ունենալ նաև կտավ աստառ:
Տարածաշրջանային տարբերություններ
Մինչ օրս պահպանվել են ռուսական ժողովրդական տարազի բոլոր տարրերը, որոնցում կարևոր դեր է խաղում պոնևան։ Բայց հատկանշական է, որ Ռուսաստանի տարբեր շրջաններում պոնևները տարբերվում էին գույնով, կտրվածքով և կրելու ձևով։
Ինչ վերաբերում է գույներին, ապա տարբերակները շատ են։ Նույնիսկ յուրաքանչյուր գյուղ կարող էր պարծենալ իր զարդանախշով կամ հատուկ գունային սխեմայով։ Հիմնական տեսակը մուգ կապույտ պոնեվան է՝ վանդակավոր նախշով։ Որոշ շրջաններում ավելի տարածված են եղել սև վանդակավոր պոնևները, իսկ Ռյազան նահանգի տարածքում կանայք կրում էին կարմիր գծավոր կիսաշրջազգեստ կամ կապույտ հարթ կիսաշրջազգեստ։ Մաքուր կարմիրը օգտագործվում էր Վորոնեժի և Տուլայի նահանգներում։
Ըստ կտրվածքի՝ կանացի հատուկ կիսաշրջազգեստները կարելի է բաժանել հետևյալի՝ պոնեվա թիակ, կարով, խուլ, առջևից կամ կողքից բաց, տեսակավորող։ Swing-ը, իր հերթին, բաժանվում է հետևյալի.(մեկ շոր առջևում, երկուսը հետևում); տարբեր գնդեր (տարբեր երկարությունների բոլոր մասերը): Այս նորաձեւությունը Սմոլենսկի նահանգի բնույթն էր: Իսկ Կուրսկի, Կալուգայի և Օրյոլի նահանգներում մոդայիկ էր առջևից բաց պոնեվա կրելը, անկյունները գցելով գոտին։
Քաղաք գնալու համար կարով հագած գյուղացի կանայք. Կարը չորրորդ գործվածքն էր, որը կարելի էր ժամանակավորապես կարել առջևի կամ կողքի փեշի մեջ: Հաճախ այս կարը գույնով տարբերվում էր հիմքից կամ սահմանափակվում էր կալիկոյի գծերով։
Կար նաև պոնևա տիպի շարվածք, որի համար անմիջապես պատրաստեցին չորս կտոր կտոր։ Ընդ որում, երեք մաս ավանդաբար վանդակավոր էր, իսկ մեկը պարզ, օրինակ՝ սեւ։ Այս ամենը հավաքվել է հատուկ լարի վրա, որը կոչվում էր «զսպվածություն»։ Տիպի կարգավորող poneva-ի և բոլոր մյուսների միջև ամենակարևոր տարբերությունը նրա գունագեղ դիզայնն է։
Զարդերի տեսակներ
Ավանդաբար ընդունված էր զարդարել պոնևայի ծայրը, կարերի կարերը, կտրվածքների եզրերը և այլն։ Դրա համար օգտագործվել են ասեղնագործություններ, կումաչ ժապավեններ, տարբեր տեսակի գծեր, ռոմբուսներ։ Հարդարման առումով նույնպես կան տարբերություններ՝ կախված տարածքից։
Այսպես, Վորոնեժում պոնևները զարդարում էին բրդյա թելից վառ նարնջագույն ասեղնագործությամբ։ Դրան ավելացվել են նաև զանազան սեկվիններ և վարդեր։ Իսկ պոնևան, որի մեջ կարմիր թելերով օղաձև կար էր օգտագործվում, կոչվում էր «տրինիտկա»: Այս բուժումից հետո կիսաշրջազգեստի գործվածքը մորթի տեսք ուներ։
Պոնիների ձևավորման և գույնի ընտրության տարբերությունները որոշվել են ոչ միայն որոշակի տարածաշրջանին պատկանելու պատճառով, այլև նրանշանակումը. Ամենագեղեցիկ պոնևան, իհարկե, համարվում էր հարսանեկան, ստեղծման մեջ մի քանի հոգի էին ներգրավված։